apa benar berita itu?

Kalau dipikir… kenapa informasi itu begitu mengakar kuat dalam sejarah Islam? Padahal secara logis, umur 9 tahun sudah berumah tangga? sepertinya untuk membayangkannya sekalipun tidak bisa.

Aisyah RA menikah di usia 19 tahun

Nah, untuk menjawab pertanyaan benar atau tidak masalah ini, melalui studi kritis terhadap hadits, Maulana Habibur Rahman Siddiqui Al-Kandahlawi menemukan informasi baru. Dalam bukunya Umur Aesyah, ternyata ada berita baru yang lebih masuk akal dan bisa diterima logika. Rasulullah SAW berumah tangga dengan Aisyah RA saat Aisyah RA berusia 19 tahun.

Jadi, bagaimana cerita runtutnya?!

Maulana Habibur Rahman Siddiqui Al-Kandahlawi adalah seorang ahli hadits dari India. Ia lahir tahun 1924 M, putera ulama hadits terkenal Mufti Isyfaq Rahman. Ayahnya ini pernah jadi mufti besar Bhopal India.

Adapun yang menjadi dasar kesimpulan tersebut adalah riwayat yang menunjukkan beda usia Aisyah RA dengan kakaknya Asma, sekitar 10 tahun. Riwayat ini ada di kitab Siyar A’lamal Nubala karangan Al Zahabi. Sedangkan Asma meninggal di usia 100 tahun pada tahun 73 H (diriwayatkan Ibnu Kathir, Ibnu Hajar dan Al Zahabi). Artinya, Asma lahir tahun 27 Sebelum Hijrah dan Aisyah lahir tahun 17 Sebelum Hijrah.

Sementara itu, para ahli sejarah sepakat bahwa pernikahan Rasulullah SAW dengan Aisyah RA, terjadi pada sekitar tahun 2 H. Berarti Aisyah RA berumah tangga dengan Rasulullah SAW pada usia 19 tahun.

Mudah-mudahan dengan berita ini, tidak ada lagi berita-berita miring yang dialamatkan kepada Rasulullah SAW atas pernikahannya dengan Siti Aisyah. Kalau umur 19 tahun di masa itu, sepertinya sudah layak dianggap dewasa. Secara emosional dan psikologis, umur 19 tahun juga sudah bukan umur anak-anak lagi.

Catatan : Sebagai tambahan dalil…

Siti Aisyah Ra. berkata :

“Saya seorang gadis muda (jariyah dalam bahasa arab)” ketika Surah Al-Qamar diturunkan (Sahih Bukhari, kitabu’l-tafsir, Bab Qaulihi Bal al-sa`atu Maw`iduhum wa’l-sa`atu adha’ wa amarr)…

Untuk dipahami, gadis muda (jariah), adalah mereka yang telah berusia antara 6-13 tahun.

Jika Surat al Qamar, diturunkan pada tahun ke 8 (delapan) sebelum hijriyah (The Bounteous Koran, M.M. Khatib, 1985), berarti usia Aisyah ra. saat menikah antara 16-23 tahun…

Syekh Muhammad Sayyid At-Thanthawy berpendapat, Surat al Qamar diturunkan pada tahun ke 5 (lima) sebelum hijriah.  Jikapun pendapat ini, kita jadikan patokan (dasar), maka akan diperoleh keterangan  usia Aisyah ra. saat beliau menikah, antara 13-20 tahun…

Here’s an excerpt:

A New York City subway train holds 1,200 people. This blog was viewed about 6,200 times in 2011. If it were a NYC subway train, it would take about 5 trips to carry that many people.

Click here to see the complete report.

(INJARKOM)

Tujuan                       :  Mengumpulkan Data No.HP (handphone), Flexi dari Para Pengurus LKMK, RW/RT dan Tokoh-tokoh Se-Kelurahan Sawahan.

Metode                      :  Memberi & Mengirim Informasi Sosial melalui SMS secara Periodik dan 100 % Gratis.

Nama Program           :  Sawahan Info

Materi SMS                :  Dari Pengurus LKMK, Kelurahan

dan Ketua RW,RT berupa Informasi

Duka (Meninggal Dunia, Sakit Keras),

Info2 Kelurahan dan lain-lain

Dana Program            :  Subsidi Silang dari program terkait INJARKOM dan Infaq.

Contoh SMS               : Sawahan Info: Innalilahi wainna ilahirojiun, Telah Wafat, Bpk.Abdullah, Sawahan V/xx, dimakamkan hari ini, jam 09.00. Smg Sgl Ama Diterima ALLAH.Info.70852550

Sawahan Info: Diharap Waspada sehubungan dgn Wabah Ulat Bulu dan Antraks,Bila ada yg menemukan di sekitarnya bisa hub. 70852550

—————————————————————————————————————

Form INFO JARING KOMUNITAS (INJARKOM)

Nama Komunitas : Kel-Sawahan, Kec.Sawahan, Surabaya

(mohon di isi dengan Para Pengurus RW /  RT dan Tokoh Masyarakat)

Program ini atas kerjasama antara Penyuluh KUA Sawahan dengan SDC (Sistem Dakwah Modern)  http://www.forumpedulimasjid.com

Kami juga merencanakan program pengentasan PSK di lokalisasi.

Demikian kami sampaikan terimakasih

1.   Jangan membiarkan suami anda memandang dalam keadaan anda tidak menggembirakannya. Wanita yang paling baik adalah wanita yang selalu membuat suaminya bahagia.

2.   Hendaklah senyum itu senatiasa menghiasi bibirmu setiap anda dipandang oleh sang suami.

3.   Perbanyaklah mencan keridhan suami dengan mentaatinya, sejauh mana ketaatan anda kepada suami, sejauh itu pulalah dia merasakan cintamu kepadanya dan dia akan segera menuju keridhaanmu.

4.   Pilihlah waktu yang tepat untuk meluruskan kesalahan suami.

5.   Jadilah anda orang yang lapang dada, janganlah sekali-kali menyebut-nyebut kekurangan suami anda kepada orang lain.

6.        Perbaikilah kesalahan suami dengan segala kemampuan dan kecintaan yang anda miliki, janganlah berusaha melukai perasaannya.

7.   Janganlah memuji-muji laki-laki lain dihadapan suami kecuali sifat diniyah yang ada pada laki-laki tersebut.

8.        Jangan engkau benarkan ucapan negatif dari orang lain tentang suamimu.

9.        Upayakan untuk tampil di depan suamimu dengan perbuatan yang disenanginya dan ucapan yang disenanginya pula.

10.      Berilah pengertian kepada suami anda agar dia

menghormatimu dan Baling menghormati dalam semua urusan.

11.        Anda hares selalu merasa senang berkunjung kepada kedua orang tuanya.

12.        Janganlah anda menampakkan kejemuan padanya, jika terjadi kekurangan materi Ingatlah bahwa apa yang ia berikan kepadamu sudah lebih dari cukup.

13.        Biasakanlah anda tertawa bila ia tertawa, menangis dan bersedih jika ia bersedih. Karena bersatunya perasaan akan rnelahirkan perasaan cinta kasih.

14.        Diam dan perhatikanlah jika ia berbicara.

15.        Janganlah banyak mengingatkan bahwa anda pernah meminta sesuatu kepadanya. Bahkan jangan diingatkan kecuali jika anda tahu bahwa ia mudah untuk diingatkan.

16.        Janganlah anda mengulangi kesalahan yang tidak disenangi oleh suami anda dan ia tidak suka melihatnya.

17.   Jangan lupa bila anda melihat suami anda shalat sunnah di rumah, hendaknya anda berdiri dan ikut shalat dibelakangnya. Jika ia membaca, hendaknya anda duduk mendengarkannya.

18.        Jangan berlebih-lebihan berbicara tentang angan-angan pribadi di depan suami, tetapi mintalah selalu agar ia menyebutkan keinginan pribadinya di depanmu.

19.   Janganlah mendahulukan pendapatmu dari pendapatnya pada setiap masalah, baik yang kecil maupun yang besar Hendaklah cintamu kepadanya mendorong anda mendahulukan pendapatnya.

20.      Janganlah anada mengerjakan shaum sunnah kecuali dengan izinnya, dan jangan keluar rumah kecuali dengan sepengetahuannya.

21.      Jagalah rahasia yang disampaikan kepadamu dan janganlah menyebarkannya sekalipun kepada kedua orang tuanya.

22.      Hati-hati jangan sampai menyebut-nyebut bahwa anda lebih tinggi derajatnya dari derajat suami. Hal itu akan mengundang kebencian kepadamu.

23.       Jika salah satu dari orang tuanya sakit atau kerabatnya, maka anda punya kewajiban untuk menjenguk bersamanya.

24.       Sesuaikanlah peralatan rumah tangga anda dengan barang barang yang disenangi suami anda.

25.       Jangan sampai anda meninggalkan rumah meskipun sedang bertengkar dengannya.

26.       Katakanlah kejemuan dan kebosananmu ketika ia sudah meninggalkan rumah.

27.       Terimalah udzurnya ketika ia membatalkan janjinya untuk keluar bersamamu, karena mungkin ia terpaksa memenuhi panggilan orang yang datang kepadanya.

28.       Hindari sifat cemburu, sesungguhnya cemburu adalah senjata penghancur.

29.       Janganlah mengabaikan pemimpinmu (suami) dengan alasan bahwa ia telah menjadi suamimu.

30.       Janganlah anda berbicara dengan sang suami, seakan­-akan anda suci dan dia berdosa.

31.       Jagalah perasaannya, jangan gembira ketika dia sedang sedih dan jangan menangis ketika dia gembira.

32.    Perbanyaklah menyebut-nyebut keutamaan suami di hadapinya.           I .

33.    Perlihatkanlah kepada suamimu bahwa anda turut merasakan apa yang dirasakan sang suami tatkala ia tidak berhasil mencapai maksud dan tujuannya.

34.    Perbaharuilah (tekad suami) ketika terjadi kegagalan.

35.  Jauhilah sifat dusta karena hal itu akan menyakitkannya.

36.  Ingatkanlah selalu pada suamimu bahwa anda tidak tahu (bagaimana nasib anda) seandainya anda tidak dipersunting olehnya.

37.  Ucapkanlah rasa syukur dan terimakasih pada waktu ia memberikan sesuatu kepadamu.

1.     Berhiaslah untuk Isteri anda sebagaimana anda senang apabila ia berhias untuk anda.

2.     Merayu Isteri dan mencandainya.

3.     Mempergaulinya dengan lemah lembut dan kasih sayang.

4.     Penuh kesenangannya untuk berbicara dan bercakap­cakap (bercengkerama).

5.     Panggillah Isteri dengan nama kesukaannya.

6.     Jauhilah sikap emosional dan tempramental.

7.     Berilah Isteri anda rasa aman dan tenang.

8.     Membuatnya gembira dengan pemberian yang mengejutkan.

9.     Masuklah ke dalam rumah dengan wajah berseri-seri dan tersenyum.

10.  Berlemahlembutlah dalam berbicara.

11.    Bicarakanlah sesuatu yang menyenangkannya.

12.  Memujinya dihadapan keluarga anda dan keluarganya

13.       Menghargai penampilannya.

14.       Berikanlah hadiah (romantis) semisal bunga atau selainnya sebagai penguat cinta diantara keduanya.

15.       Hilangkanlah kejenuhan rutinitas sehari-hari dengan bertamasya (rihlah) atau selainnya.

16.      Terimalah kekurangan-kekurangannya karena tidak ada manusia yang sempurna.

17.     Jagalah diri dari perkara-perkara sepele yang dapat bertumpuk menjadi masalah besar.

18.      Bantulah Isteri anda dalam urusan-urusan rumah tangga.

19.       Jangan kikir dengan perasaan anda. Ekspresikan perasaan anda kepadanya dengan kelembutan dan kejujuran.

20.       Hargai akal dan buah pemikirannya.

21.       Selalulah berbaik sangka kepada dirinya.

22.      Bangkitkanlah perasaannya bahwa ia adalah wanita yang ideal bagi anda.

23.       Bantulah ia meningkatkan kemampuannya.

24.      Jagalah perasaannya terutama di saat haid dan hamil.

25.       Bantulah dirinya di dalam mengurusi anak-anak.

26.       Hormati keluarganya, berbuat baik kepada mereka dan tidak melarangnya untuk mengunjungi keluarganya.

27.       Makan bersama di rumah atau tempat lain yang tenang dan aman dari fitnah.

28.       Berikan pujian dan sanjungan kepada dirinya.

29.       Jagalah rahasianya dan janganlah menyebarkannya.

30.       Jagalah hak-haknya dan janganlah menyia-nyiakannya.

31.       Berbuat adillah kepada dirinya.

32.       Perlakukanlah dirinya dengan baik dan lemah lembut.

33.       Bersikaplah realistik dan Jadikanlah dirinya sebagai isteri yang Ideal bagi

34.     Bekerja sama dengannya didalam ketaatan kepade Alloh. Janganlah anda terlalu sering meninggalkan dirinya dan rumah.

35.     Janganlah anda terlalu sering meninggalkan dirinya dan rumah

36.    Yang lalu blarlah berlalu, dan Jangan suka mengungkit- ungkit kesalahan yang telah berlalu.

37.   Jangan memberikan peluang kepada orang lain untuk mencampuri urusan rumahtangga anda.

38.   Jagalah kesehatan secara intensif

39.  Jauhilah motivasi yang buruk tatkala menikah

40. Ajaklah isteri anda kedalam kebahagiaan anda.

41.  Kirimlah surat kepadanya apabila anda jauh darinya.

42.   Jelas dan tidak tergesa-gesa apabila anda meminta sesuatu padanya sehingga dia faham dan tidak bingung dengan apa yang diinginkan.

43.  Maklumilah kecemburuannya dan maafkan.

44. Bantulah dirinya didalam menghadapi persoalan yang menyusahkan dan membosankan.

45. Ikutilah petunjuk islam ketika isteri anda berpaling.

46.   Jangan menganggap diri anda selalu benar.

47.   Mengikuti petunjuk Islam tatkala melakukan hubungan intim.

48.   Tidak mendatangi isteri dari dubur atau tatkala haidh.

49.    Menjaganya dari pandangan -pandangan jahat manusia.

50.   Memberinya anggaran khusus selain biaya hidup sehari­-hari .

51.      Nikmatilah nikmatnya lupa terutama yang berkaitan dengan musibah-musibah yang menyedihkan, kesalahan­-kesalahan dan perilaku istri di masa lalu.

52.   Janganlah anda menunggu-nunggu mukjizat, karena Isteri anda adalah unik dengan karakternya dan janganlah anda memaksanya berubah sekehendak anda. Terimalah dirinya apa adanya, tutuplah mata dari kelemahan-­kelemahannya dan bukalah mata dari kelebihan­-kelebihannya. Insya Alloh Isteri anda akan semakin mencintai anda.

Untuk menyukseskan pelaksanaan Lomba Musabaqoh Qiroatil Kutub (MQK)  III, Kantor Wilayah Kementerian Agama (Kanwil Kemenag) Jawa Timur menggelar Rapat Koordinasi (Rakor) di Pondok Pesantren (ponpes) Nurul Khodim Paiton Probolinggo, Rabu (9/3).
Kepala Hubungan Masyarakat Kanwil Kemenag Jatim Dr Fatkhul Arif dikonfirmasi, Rabu (9/3) mengatakan, Ponpes Nurul Khodim Paiton dipilih sebagai tempat rakor, karena tahun ini Kabupaten Probolinggo ditunjuk sebagai tuan rumah pelaksanaan lomba MQK. “Lomba MQK ini merupakan acara tahunan, setiap tahun tempatnya berubah di kabupaten/kota se Jatim,” katanya.
Dia mengatakan,  rakor kali ini untuk membahas persiapan apa saja yang telah dilakukan panitia pelaksana dan apa saja yang perlu disikapi secara bersama-sama. Ini karena, pelaksanaan MQK kurang satu bulan lagi. Selain itu, dalam rakor ini juga dibahas beberapa permasalahan teknis perlombaan.
Persoalan teknis yang dibahas meliputi, tempat pelaksanaan lomba. peserta, dan dewan juri. Syarat tempat pelaksanaan yang dibutuhkan panitia harus representative (memadai) mengingat peserta lomba berasal dari perwakilan (kafilah) seluruh kabupaten/kota dan ditambah official (pendamping,). Selain tempat pelaksanaan  juga dibahas mengenai penginapan para peserta dan official. Penginapan ini dibutuhkan karena lomba dilaksanakan selama sembilan hari terhitung mulai 9-13 Mei.
Peserta yang MQK III yang sudah mendaftar di panitia tahun ini berjumlah 2.318 peserta. Peserta yang mendaftar merupakan perwakilan dari kabupaten/kota yang telah menjalani proses audisi oleh masing-masing kabupaten/kota. Sehingga dalam pelaksanaan lomba, peserta akan menunjukkan kemampuan terbaiknya untuk mengharumkan nama daerahnya. “Persaingan begitu ketat, dan ini yang diantisipasi panitia, supaya tetap kondusif. Karena ini kompetisi antar daerah untuk keluar menjadi yang terbaik tingkat provinsi,“ ungkapnya.

Lebih lanjut dikatakan, dalam rakor kali ini juga dibahas teknis kerjasama lintas sektor dengan pemerintah daerah (pemda) Probolinggo. Ini karena, panitia merencanakan acara pembukaan dilakukan di Alun-Alun Kota Probolinggo. Sehingga membutuhkan perizinan untuk tempat dan pengamanan dari pihak kepolisian. “Karena pelaksanaan banyak membutuhkan perizinan, jadi hari ini kita bekerjasama dengan pemkab untuk membahasnya,” katanya.
Masih kata Fatkhul, MQK merupakan lomba membaca kitab kuning yang bertujuan untuk mendorong kecintaan santri terhadap kitab rujukan berbahasa Arab serta kemampuan santri melakukan kajian agama Islam dari sumber kitab tersebut. Selain itu, MQK juga bertujuan menjalin silaturahmi antar pondok pesantren Jatim, serta meningkatkan peran lembaga pendidikan tersebut sebagai lembaga pendidikan Islam dalam mencetak kader ulama dan tokoh masyarakat masa depan.
Dia menjelaskan, kitab kuning di kalangan masyarakat pesantren dijadikan sebagai acuan utama dalam kehidupan sehari-hari. Terutama yang menyangkut masalah hukum ibadah atau ritual, akhlak atau perilaku, dan muamalah atau hubungan sosial. Perilaku itu tercermin dari cara mereka bersikap.
Sementara kitab kuning yang dikaji di pesantren, kebanyakan kitab-kitab karya para ulama Syafiiyah. Mulai dari kitab fikih tingkat dasar, seperti Safinatun Naja, Taqrib, Kifayatul Ahyar. Sedangkan menengah seperti Fathul Qarib, Fathul Wahab, Fathul Muin, Ianatuth Thalibin, Hasyiyah Bajuri, Muhazzab. Kemudian tingkat tinggi seperti Nihayatul Muhtaj, Hasyiyah Qalyubi Wa Umairah, Al-Muharrar, Majmu Syarh Muhazzab. Semuanya merupakan susunan para ulama Mazhab Syafii.
Kitab-kitab tersebut, berisi paparan mengenai hukum-hukum hasil ijtihad Imam Syafii, yang kemudian diuraikan lagi oleh para ulama pengikutnya dari abad ke abad. Hasil pemikiran ijtihad Imam Syafii sendiri, didiktekan (imla) kepada muridnya, Al-Buwaithi, yang menyusunnya lagi menjadi kitab Al-Umm (Induk). Dari Al-Umm inilah lahir kitab-kitab fiqh susunan para ulama Mazhab Syafii, baik yang ringkas dan tipis, seperti Taqrib karya Abu Suja, maupun yang panjang lebar dan tebal-tebal seperti Nihayatul Muhtaj karya Ar-Ramli, atau Majmu Syarah Muhazzab karya An-Nawawi.

Kantor Wilayah (Kanwil) Kementerian Agama (Kemenag) Jawa Timur (Jatim) mengadakan lomba Musabaqoh Qiroatil Kutub (MQK) III di Pondok Pesantren (Ponpes) Nurul Khodim Paiton, Probolinggo, 9-13 Mei mendatang. Kepala Humas Kanwil Kemenag Jatim, Fatkhul Arif mengatakan MQK adalah lomba membaca kitab kuning yang bertujuan mendorong kecintaan santri terhadap kitab rujukan berbahasa Arab dan menguji kemampuan santri dalam mengkaji agama Islam dari sumber kitab tersebut.

“Tujuan lainnya adalah menjalin silaturahim antarponpes di Jatim dan meningkatkan peran lembaga pendidikan tersebut dalam kader ulama dan tokoh masyarakat masa depan,” kata Fatkhul, Rabu (9/3).

Fatkhul menjelaskan, kitab kuning di kalangan masyarakat ponpes dijadikan acuan utama dalam menjalani hidup sehari-hari. Terutama yang menyangkut masalah hukum ibadah atau ritual, akhlak atau perilaku, dan muamalah atau hubungan sosial. Pasalnya perilaku para santri biasanya tercermin dari apa yang mereka baca.

“Lomba ini diadakan untuk menyemangati kader ponpes agar mampu mengkaji dan mengamalkan ajaran kitab kuning dalam kesehariannya,” ujar Fatkhul.

Menurut dia, kitab kuning yang dikaji di pesantren, kebanyakan karya para ulama syafiiyah. Mulai dari kitab fikih tingkat dasar, seperti Safinatun Naja, Taqrib, Kifayatul Ahyar. Sedangkan, menengah seperti Fathul Qarib, Fathul Wahab, Fathul Muin, Ianatuth Thalibin, Hasyiyah Bajuri, Muhazzab. Selanjutnya, tingkat tinggi yakni Nihayatul Muhtaj, Hasyiyah Qalyubi Wa Umairah, Al Muharrar, Majmu Syarh Muhazzab.

Semua kitab itu, sambungnya, merupakan hasil karya para ulama Mazhab Syafii. Kitab tersebut berisi paparan mengenai hukum-hukum hasil ijtihad Imam Syafii, yang kemudian diuraikan lagi oleh para ulama pengikutnya dari abad ke abad. “Ajaran inilah yang harus dipelajari para santri dalam lomba ini,” jelasnya.

Peserta MQK III yang sudah mendaftar di panitia tahun ini mencapai 2.318 orang. Peserta merupakan perwakilan dari kabupaten/kota yang sudah menjalani seleksi di daerahnya masing-masing. Meski yang ikut banyak, lanjut Fatkhul, mereka semuanya hasil seleksi ketat sehingga hanya perwakilan daerah terbaik saja yang akan keluar menjadi pemenang.